ביורוקרט, editor, מפעיל מערכת
306
עריכות
שינויים
אין תקציר עריכה
{{פירוש נוסף|נוכחי=שְבוּעוֹת שנלמדו מספר [[שיר השירים]]|אחר=תקופה שבין [[י"ז בתמוז]] ל[[תשעה באב]]|ראו=[[ימי בין המצרים]]}}
'''[[3 (מספר)|שלוש]] ה[[שבועה|שְבוּעוֹת]]''' – הינו [[מדרש]] אגדה המופיע ב[[תלמוד בבלי|תלמוד הבבלי]] לפיו אסור ליהודים לעלות בצורה מאורגנת ל[[ארץ ישראל]] ולמרוד באומות העולם. קבוצות [[אנטי ציונות| אנטי ציוניות]] דתיות, כגון [[נטורי קרתא]], נוהגות להציג את המדרש כראיה תאולוגית.
==המקור לשבועות==
ה[[תלמוד בבלי|תלמוד הבבלי]] בסוף מסכת [[כתובות]] דן ב[[משנה]] הקובעת שאדם רשאי לכפות על אשתו, ואשה רשאית לכפות על בעלה, ל[[עלייה|עלות]] ל[[ארץ ישראל]]. הגמרא מביאה אמירות שונות בזכות העלייה לארץ ישראל והישיבה בה ובגנות היציאה ממנה. מנגד, הגמרא מציינת את דעתו של [[רב יהודה]] המתנגד לעלייה לארץ ישראל מ[[בבל]] וקובע שהדבר אסור בזמנו. במסגרת זאת מובאת האמירה של [[רבי יוסי בן חנינא]]:
"ג' שבועות הללו למה? אחת שלא יעלו ישראל בחומה, ואחת שהשביע הקב"ה את ישראל שלא ימרדו באומות העולם, ואחת שהשביע הקב"ה את העובדי כוכבים שלא ישתעבדו בהן בישראל יותר מדי" ([[מסכת כתובות]] קיא).
המדרש מתייחס לשלושה פסוקים דומים המופיעים במגילת [[שיר השירים]]:
*"הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם בְּנוֹת יְרוּשָׁלִַם, בִּצְבָאוֹת, אוֹ, בְּאַיְלוֹת הַשָּׂדֶה: אִם-תָּעִירוּ וְאִם-תְּעוֹרְרוּ אֶת-הָאַהֲבָה, עַד שֶׁתֶּחְפָּץ" (פרק ב, פסוק ז).
*"הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם בְּנוֹת יְרוּשָׁלִַם, בִּצְבָאוֹת, אוֹ, בְּאַיְלוֹת הַשָּׂדֶה: אִם-תָּעִירוּ וְאִם-תְּעוֹרְרוּ אֶת-הָאַהֲבָה, עַד שֶׁתֶּחְפָּץ" (פרק ג, פסוק ה).
*"הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם, בְּנוֹת יְרוּשָׁלִָם: מַה-תָּעִירוּ וּמַה-תְּעֹרְרוּ אֶת-הָאַהֲבָה, עַד שֶׁתֶּחְפָּץ" (פרק ח, פסוק ד).
בהתאם לראייה המסורתית הרואה בשיר השירים משל ליחסי [[אלוהים (יהדות)|אלוהים]] ו[[עם ישראל]], רבי יוסי בן חנינא מפרש פסוקים אלו כקריאה שלא לדחוק בכח את הגאולה.
בהמשך, אומרת הגמרא:
"אמר רבי אלעזר: אמר להם הקב"ה לישראל אם אתם מקיימין את השבועה מוטב ואם לאו אני מתיר את בשרכם כצבאות וכאילות השדה"
שלושת השבועות מוזכרות גם במדרש [[שיר השירים רבה]].
==היחס לשבועות==
===טענות אנטי ציוניות===
מספר הוגים [[חרדים]], כדוגמת [[יואל טייטלבוים|האדמו"ר מסאטמר]], השתמשו בשלוש השבועות כאסמכתא לגישתם האנטי [[ציונות|ציונית]], האוסרת עליה המונית לארץ ישראל ושלטון יהודי בה (חרדים מחוגים אלה עולים ומשתקעים בארץ משום שהאיסור "לעלות בחומה" מכוון רק לעליה המונית, אך עליית יחידים לארץ ישראל מותרת לשיטתם). ב[[ועידת השואה הבינלאומית באיראן]] שהתקיימה ב[[דצמבר]] [[2006]], טענו נציגי נטורי קרתא כי השואה היא תוצאה של הפרת שתי השבועות הראושונות על ידי התנועה הציונית, מה שגרם לאומות העולם להפר את השבועה השלישית. בעולם החרדי בישראל נתקלה ההשתתפות בוועידה איראנית נגד ישראל בהתנגדות נחרצת, האדמו"ר מסאטמר גינה אותה באמצעות [[פשקוויל]] ו[[חבר כנסת|חבר הכנסת]] [[משה גפני]] נאם נגדה ב[[הכנסת|כנסת]].
===תשובות ציוניות===
בקרב חוגים ציוניים דתיים נשמעו כמה תשובות לטענת שלוש השבועות:
# רבי [[חיים ויטאל]] כתב שיש [[ברייתא]] מבית מדרשו של [[רבי ישמעאל]], שמסייגת את תוקפן של שלוש השבועות ומצמצמת אותו לאלף שנה.
# שלוש השבועות הן מדרש [[אגדה (יהדות)|אגדתי]], ולפיכך אין להן תוקף [[הלכה|הלכתי]] מחייב (מבוסס על דברי הרמב"ם שאמר כי אין להתחשב במדרשים לשם השגת הלכה). כראייה לכך מוזכרת הטענה ששלוש השבועות אינן מוזכרות באף אחד מספרי ההלכה, דוגמת [[משנה תורה]] לרמב"ם וה[[שולחן ערוך]], לרבי [[יוסף קארו]].
# מכיוון שהגויים הפרו את חלקם, דהיינו רדו בישראל יותר מדי, פקע גם תוקפן של שתי השבועות האחרות, ובטל האיסור לעלות בחומה (מבוסס על דברי ר' [[שלמה קלוגר]]).
# [[הצהרת בלפור]] ולאחריה [[ועידת סן-רמו]] וההחלטה על [[תוכנית החלוקה]] של [[האו"ם]] ברוב קולות, מהווים רישיון מהאומות, ולפיכך הקמת מדינה אינה נחשבת כ'''מרידה באומות'''.
==לקריאה נוספת==
*[[אם הבנים שמחה]]
*[[ויואל משה]] מאמר ראשון
*[[התקופה הגדולה]]
*הרב [[שלמה אבינר]], מאמר "'''שלא יעלו כחומה'''" (בהמשך קישור ל'ויקיטקסט').
*הרב יעקב זיסברג '''נפש עדה'''
*הרב ראובן פרידמן '''כי עת לחננה'''
{{מיזמים|ויקיטקסט=שלא יעלו בחומה}}
==קישורים חיצוניים==
* הרב [[מנחם מנדל כשר]], [http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/shana/daat-2.htm דעת תורה על השבועה שלא יעלו ישראל בחומה לא"י]
[[en:Three Oaths]]
'''[[3 (מספר)|שלוש]] ה[[שבועה|שְבוּעוֹת]]''' – הינו [[מדרש]] אגדה המופיע ב[[תלמוד בבלי|תלמוד הבבלי]] לפיו אסור ליהודים לעלות בצורה מאורגנת ל[[ארץ ישראל]] ולמרוד באומות העולם. קבוצות [[אנטי ציונות| אנטי ציוניות]] דתיות, כגון [[נטורי קרתא]], נוהגות להציג את המדרש כראיה תאולוגית.
==המקור לשבועות==
ה[[תלמוד בבלי|תלמוד הבבלי]] בסוף מסכת [[כתובות]] דן ב[[משנה]] הקובעת שאדם רשאי לכפות על אשתו, ואשה רשאית לכפות על בעלה, ל[[עלייה|עלות]] ל[[ארץ ישראל]]. הגמרא מביאה אמירות שונות בזכות העלייה לארץ ישראל והישיבה בה ובגנות היציאה ממנה. מנגד, הגמרא מציינת את דעתו של [[רב יהודה]] המתנגד לעלייה לארץ ישראל מ[[בבל]] וקובע שהדבר אסור בזמנו. במסגרת זאת מובאת האמירה של [[רבי יוסי בן חנינא]]:
"ג' שבועות הללו למה? אחת שלא יעלו ישראל בחומה, ואחת שהשביע הקב"ה את ישראל שלא ימרדו באומות העולם, ואחת שהשביע הקב"ה את העובדי כוכבים שלא ישתעבדו בהן בישראל יותר מדי" ([[מסכת כתובות]] קיא).
המדרש מתייחס לשלושה פסוקים דומים המופיעים במגילת [[שיר השירים]]:
*"הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם בְּנוֹת יְרוּשָׁלִַם, בִּצְבָאוֹת, אוֹ, בְּאַיְלוֹת הַשָּׂדֶה: אִם-תָּעִירוּ וְאִם-תְּעוֹרְרוּ אֶת-הָאַהֲבָה, עַד שֶׁתֶּחְפָּץ" (פרק ב, פסוק ז).
*"הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם בְּנוֹת יְרוּשָׁלִַם, בִּצְבָאוֹת, אוֹ, בְּאַיְלוֹת הַשָּׂדֶה: אִם-תָּעִירוּ וְאִם-תְּעוֹרְרוּ אֶת-הָאַהֲבָה, עַד שֶׁתֶּחְפָּץ" (פרק ג, פסוק ה).
*"הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם, בְּנוֹת יְרוּשָׁלִָם: מַה-תָּעִירוּ וּמַה-תְּעֹרְרוּ אֶת-הָאַהֲבָה, עַד שֶׁתֶּחְפָּץ" (פרק ח, פסוק ד).
בהתאם לראייה המסורתית הרואה בשיר השירים משל ליחסי [[אלוהים (יהדות)|אלוהים]] ו[[עם ישראל]], רבי יוסי בן חנינא מפרש פסוקים אלו כקריאה שלא לדחוק בכח את הגאולה.
בהמשך, אומרת הגמרא:
"אמר רבי אלעזר: אמר להם הקב"ה לישראל אם אתם מקיימין את השבועה מוטב ואם לאו אני מתיר את בשרכם כצבאות וכאילות השדה"
שלושת השבועות מוזכרות גם במדרש [[שיר השירים רבה]].
==היחס לשבועות==
===טענות אנטי ציוניות===
מספר הוגים [[חרדים]], כדוגמת [[יואל טייטלבוים|האדמו"ר מסאטמר]], השתמשו בשלוש השבועות כאסמכתא לגישתם האנטי [[ציונות|ציונית]], האוסרת עליה המונית לארץ ישראל ושלטון יהודי בה (חרדים מחוגים אלה עולים ומשתקעים בארץ משום שהאיסור "לעלות בחומה" מכוון רק לעליה המונית, אך עליית יחידים לארץ ישראל מותרת לשיטתם). ב[[ועידת השואה הבינלאומית באיראן]] שהתקיימה ב[[דצמבר]] [[2006]], טענו נציגי נטורי קרתא כי השואה היא תוצאה של הפרת שתי השבועות הראושונות על ידי התנועה הציונית, מה שגרם לאומות העולם להפר את השבועה השלישית. בעולם החרדי בישראל נתקלה ההשתתפות בוועידה איראנית נגד ישראל בהתנגדות נחרצת, האדמו"ר מסאטמר גינה אותה באמצעות [[פשקוויל]] ו[[חבר כנסת|חבר הכנסת]] [[משה גפני]] נאם נגדה ב[[הכנסת|כנסת]].
===תשובות ציוניות===
בקרב חוגים ציוניים דתיים נשמעו כמה תשובות לטענת שלוש השבועות:
# רבי [[חיים ויטאל]] כתב שיש [[ברייתא]] מבית מדרשו של [[רבי ישמעאל]], שמסייגת את תוקפן של שלוש השבועות ומצמצמת אותו לאלף שנה.
# שלוש השבועות הן מדרש [[אגדה (יהדות)|אגדתי]], ולפיכך אין להן תוקף [[הלכה|הלכתי]] מחייב (מבוסס על דברי הרמב"ם שאמר כי אין להתחשב במדרשים לשם השגת הלכה). כראייה לכך מוזכרת הטענה ששלוש השבועות אינן מוזכרות באף אחד מספרי ההלכה, דוגמת [[משנה תורה]] לרמב"ם וה[[שולחן ערוך]], לרבי [[יוסף קארו]].
# מכיוון שהגויים הפרו את חלקם, דהיינו רדו בישראל יותר מדי, פקע גם תוקפן של שתי השבועות האחרות, ובטל האיסור לעלות בחומה (מבוסס על דברי ר' [[שלמה קלוגר]]).
# [[הצהרת בלפור]] ולאחריה [[ועידת סן-רמו]] וההחלטה על [[תוכנית החלוקה]] של [[האו"ם]] ברוב קולות, מהווים רישיון מהאומות, ולפיכך הקמת מדינה אינה נחשבת כ'''מרידה באומות'''.
==לקריאה נוספת==
*[[אם הבנים שמחה]]
*[[ויואל משה]] מאמר ראשון
*[[התקופה הגדולה]]
*הרב [[שלמה אבינר]], מאמר "'''שלא יעלו כחומה'''" (בהמשך קישור ל'ויקיטקסט').
*הרב יעקב זיסברג '''נפש עדה'''
*הרב ראובן פרידמן '''כי עת לחננה'''
{{מיזמים|ויקיטקסט=שלא יעלו בחומה}}
==קישורים חיצוניים==
* הרב [[מנחם מנדל כשר]], [http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/shana/daat-2.htm דעת תורה על השבועה שלא יעלו ישראל בחומה לא"י]
[[en:Three Oaths]]