https://www.thesanhedrin.net/he/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%97%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9_%D7%94%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95%2C_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%AA%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%99 2026-05-05T08:11:59Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.27.1 https://www.thesanhedrin.net/he/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9_%D7%94%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95,_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%AA%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%99&diff=1437&oldid=prev 2008-10-29T10:52:15Z

<p><a href="/he/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9_%D7%94%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95,_%D7%A8%D7%A7_%D7%AA%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%99&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="חידוש הסנהדרין בימינו, רק תשיעי (הדף אינו קיים)">חידוש הסנהדרין בימינו, רק תשיעי</a> הועבר לשם <a href="/he/index.php/%D7%97%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9_%D7%94%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95,_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%AA%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%99" title="חידוש הסנהדרין בימינו, פרק תשיעי">חידוש הסנהדרין בימינו, פרק תשיעי</a></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='he'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">גרסה מ־10:52, 29 באוקטובר 2008</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='he'><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div> </td></tr></table>

בנימין https://www.thesanhedrin.net/he/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9_%D7%94%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95,_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%AA%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%99&diff=1433&oldid=prev 2008-10-29T10:48:23Z

<p><a href="/he/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%AA%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%99&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="פרק תשיעי (הדף אינו קיים)">פרק תשיעי</a> הועבר לשם <a href="/he/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9_%D7%94%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95,_%D7%A8%D7%A7_%D7%AA%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%99&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="חידוש הסנהדרין בימינו, רק תשיעי (הדף אינו קיים)">חידוש הסנהדרין בימינו, רק תשיעי</a></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='he'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">גרסה מ־10:48, 29 באוקטובר 2008</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='he'><div class="mw-diff-empty">(אין הבדלים)</div> </td></tr></table>

בנימין https://www.thesanhedrin.net/he/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9_%D7%94%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95,_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%AA%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%99&diff=1408&oldid=prev 2008-10-29T09:44:31Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='he'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">גרסה מ־09:44, 29 באוקטובר 2008</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חידוש הסנהדרין לאחר מאות שנות גלות</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">חזון שיבת הסנהדרין לימיה כקדם, הוא מן הציפיות היותר נכספות של העם היהודי. התפילה &quot;השיבה שופטינו כבראשונה ויועצינו כבתחילה&quot;, נאמרה ונאמרת פעמים אין ספור מפי מיליונים של יהודים בכל תפוצות הגולה. כיום, עם שיבתנו לארצנו, כאשר ארץ ישראל היא ריבונות יהודית, הדרך להגשמת חזון זה ריאלית ופשוטה! תיאורטית ניתן לחדש את פעילות הסנהדרין מיד כאשר כל גדולי הדור יתנו את הסכמתם להיות שותפים בחידושה של הסנהדרין, וכדברי הרמב&quot;ם:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&quot;נראין לי הדברים, שאם הסכימו כל החכמים שבארץ ישראל למנות דיינין ולסמוך אותן, הרי אלו סמוכין ויש להם לדון דיני קנסות, ויש להם לסמוך לאחרים&quot;. [הלכות סנהדרין פ&quot;ד הי&quot;א]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ואולם דווקא פתרון זה, שנראה פשוט כל כך, רחוק הוא מלהיות מעשי!</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מדוע?&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תשובה לשאלה זו מגלה את עקב אכילס, את נקודת התורפה, של גדולי הדור, והיא אי יכולתם להתחבר יחדיו לשם מטרות-על משותפות. ואף שיש לכך סיבות מספר, נציין את הסיבה העיקרית:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בסביבתו של כל אחד מגדולי ישראל מצויים כידוע &quot;עוזרים ומשמשים&quot;, המוציאים והמביאים בחצרות הגדולים. השפעתם גדולה ומכריעה על התייחסותו של הגדול לכל נושא העומד על הפרק הציבוריות הישראלית. הם המחליטים אילו מן הנושאים יכנסו לחדרו של הרב לשם הבעת דעה והתייחסות, ואילן מן הנושאים אסור שייכנסו ויידונו על שולחנו.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אין שיקול דעתם של &quot;עוזרים ומשמשים&quot; אלו נובע מתוך אובייקטיביות נייטרלית ועניינית, אלא מתך אינטרסנטיות מובהקת השוקלת בדעתה את כדאיות שיתופו של הגדול והתערבותו בנדון העומד על הפרק, לטובת הגדלת חצרו והדרת מעמדו וכוח השפעתו. אם יחשוב העוזר או המשמש שתיתכן פגיעה במעמדה של החצר, או שהחצר תאבד מכוחה ומסמכותה בהווה, יעמוד מנגד ויתנגד בכל עוז, ולא יאפשר שום כניסה אל הרב, כשהוא נלחם בכל הכלים העומדים לרשתו כנגד &quot;המאיימים&quot; על מעמד החצר, קרי: מעמדו שלו.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הגדולים עצמם, מצויים בד' אמותיהם, אמות של הלכה, ונאלצים לסמוך על דעת אותם משמשמים ועוזרים, המסננים לפי שיקול דעתם את הראוי להתייחסות הגדול ואת שאינו ראוי להתייחסותו. אין זה מעניינם, וגם לא בכוחם, לבבר את האמת ואת היחס הנכון לכל נושא מן הנושאים העומדים על הפרק.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מציאות זו של &quot;מסכים&quot; ו&quot;גדרות&quot; סביב גדולי הדור, הנובעת מתוך שיקולי כבוד, שררה ומעמד של הסובבים אותם, היא אבן הנגף הגדולה ביותר המונעת מגדולי הדור ומעכבת בעדם מלשבת יחדיו, וללבן מתוך שיקול דעת תורני את בעיות הדור, ואת אפשרות יכולתם להירתם לפעולות למען העם.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הסכמתם של כל גדולי ישראל לשבת יחדיו בסנהדרין – היא הפתרון המיידי, הנוח והפשוט ביותר לחידושה של הסנהדרין, ולהשבת ימיה כקדם.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ואולם דא עקא, שהשועלים המהלכים בכרמים, הם המחבלים והמפריעים לכל ניסיון להביא את גדולי ישראל אל שולחן אחד לטובת כלל עם ישראל. הסכמה זו בין גדולי הדור, תביא – כך חושבים הם – לאחדות, המבטלת את כל החצרות ומונעת השםפעה, עוצמה וכוח, המצוים היום בכל חצר.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[בזוהר הקדוש מבואר שזה היה חטאם של המרגלים. הם חששו להיכנס לארץ ישראל, שמא מעמדם כנשיאי ישראל יתבטל עם כניסתם לארץ (ח&quot;ג קנח,א)]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כל שכן, ועל אחת כמה וכמה – חושבים הם – שהתכנסות לשם חידוש הסנהדרין היא דבר המערער באופן חד משמעי את מעמדם של &quot;גדולי הדור&quot;, שהרי בסנהדרין יצטרכו אותם גדולים לשבת לפי גודלם, ואין דבר המערער את גדולת הגדול מאשר הושבתו במקומו הוא...!</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ברור על כן, שהרחוקים אנו מכל טיפוח תקוות לכינוסם של גדולי ישראל לשם חידושה של הסנהדרין. הבעיה אינה ברצונם הפנימי של אותם גדולים, שאנו מניחים שרצון ה' וטובת עם ישראל עומדים בראש מעייניהם, אלא ברצונם הגלוי... של העוזרים והמשמשיים. אלה ללא ספק הם מאבני הנגף בתהליך גאולתם של ישראל.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מה הוא אפוא הפתרון לבעיה מרכזית זו? מה ניתן לעשות כדי לעקוף את הבעיה ולהביא לחידוש הסנהדרין על אף הקשיים ואבני הנגף שבדרך?</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דומה שאם נעיין מעט בהיסטוריה היהודית, נראה ששלבים קריטיים וחשובים ביותר בתולדותיו נעשו דווקא בידי גורמים משניים ושוליים בעם.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שיבת ישראל מגלות בבל ובניית הבית השני, הקמת מדינת ישראל בימינו לאחר אלפיים שנות גלות, הן שתי דוגמאות נפלאות למאורעות כבירים שנעשו לא בידי הנבחרים שבעם – כפי שאכן כך היה רצוי שיהיה – אלא על ידי יהודים פשוטים שנפשם חשקה במעשה הגאולה, בבניית חורבות ובשיקום הריסות.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נכון, שאילו שלבים אלו היו נעשים בידי גדולי הדורות ההם, המציאות הייתה אחרת ואולי טובה יותר. ואולם כאמור, תהליכים היסטוריים אין הם נעשים תמיד כפי שרצוי ונאות בתיאוריה. כי קיימים בעולמנו גם אילוצים רבים של כוחות נעלים ונסתרים מבינתנו, העוצרים בעדנו לעבור משלב אחד למשנהו באופן האידאלי והרצוי. ואף על פי כן בדרכי פלא – ומי ישורם – דברים נעשים שלא בדרכים המקובלות, ואין מונע בעדנו מלעשותם.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מה היא משמעותו של רעיון זה לעיניינינו?</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הצדקת פעולות מקדמות ותומכות לחידוש סנהדרין על פי ההלכה, על פי המינימום הנדרש.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לאמור: יש לכנס שבעים ואחד חכמים, כשבראשם גדול היודע לשאול ולהשיב בכל התורה, ומסביבו ואיתו שבעים חכמים, שמצד ההלכה אין הם חייבים להיות בקיאים ושולטים בכל התורה כולה, אלא די שיודעים לשאול ולהשיב בנושאים מסוימים ובמקצת הלכות.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כיוון שקיים בסיס הלכתי איתן לחידוש הסנהדרין על פי התנאים הנ&quot;ל, הרי שעלינו שלב גבוה וחשוב לקראת הקמתה של סנהדרין שבה יהיו שותפים מאוחר יותר, מגדולי הדור ומנבחריו.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:דרך זו היא דרך עוקפת, אלטרנטיבית, לאור המציאות הקיימת.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:סנהדרין זו, אין היא כמובן ומצופה הסנהדרין הרצויה והמיוחלת, אך היא בהחלט הבסיס הראשוני שעליה וממנה נגיע לשלבים האידאליים של חידוש סמכות הסנהדרין בימינו.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:רעיון זה לכשיתממש, יחלחל ויחולל דינמיקה פנימית להגשמת החלום והחזון בן מאות השנים.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סמכותו של גוף זה תגדל עם הזמן על ידי פעילות תורנית חינוכית ובמקביל – ציבורית שאינה סקטוריאלית, אלא לטובת כלל עם ישראל בארץ ובתפוצות.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">במסגרת הפעילות התורנית החינוכית של הסנהדרין,, יתקיימו כינוסי תורה והלכה, ובהם יתבררו נושאים אקטואליים, ויתפרסם חומר תורני שיעסוק בנושאים שהסנהדרין דנה בהם&#160; - בין שהכריעה ובין שלא – וכך תחל השפעתה לפעול בתוך עולם התורה ובקרב הרבנים קובעי סדר היום הדתי-חרדי. ובתחום הםפעילות הציבורית. סנהדרין זו שתדון ותעסוק בבעיות טרוויאליות מחד גיסא, ומקוריות ומיוחדות מאידך גיסא תגרום להיותה מסגרתשהציבור יתייחס אליה, ובכך יהיה בה משום הגשמת הציםפיות שהוא מבקש ממנה.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שלבים אלו הם שלבים ראשוניים הנדרשים מאתנו כעת ועכשיו, כדי שלא ניתבע חלילה על עיכוב גאולתנו ועל אי עשיית רצונו כביכול.&#160; </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== הערות שוליים ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;references /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&amp;copy; הרב ישי באבד, כל הזכויות שמורות</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&amp;copy; הרב ישי באבד, כל הזכויות שמורות</div></td></tr> </table>

בנימין https://www.thesanhedrin.net/he/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9_%D7%94%D7%A1%D7%A0%D7%94%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9F_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%95,_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%AA%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%99&diff=1394&oldid=prev 2008-10-29T09:04:21Z

<p></p> <p><b>דף חדש</b></p><div><br /> <br /> &amp;copy; הרב ישי באבד, כל הזכויות שמורות<br /> <br /> [[קטגוריה:היסטוריה ועיון]]<br /> [[קטגוריה:חידוש הסנהדרין בימינו]]</div>

בנימין